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- Jun 19 Fri 2015 00:09
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K-3
- May 07 Fri 2010 23:32
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親愛的爸與媽：
今年我十九，是西方英文中，青年的最後一年。我是柏翰，你們的大兒子，令你們憂喜參半的兒子。去年，我上了大家心裡都很稱羨的大學－台灣大學。我也在努力適應自己的大學生活，同時，也不讓自己被這所校園的氛圍過度影響。偶爾會聽到媽說：「如果當初讀的是政大，或許情況會截然不同。」是阿，狀況會不同，我交到的朋友會不一樣；我會讀不一樣的科系，我會走不同的路線上學。可是，這兩所大學開放自由學生自主的風氣，我想並不會有太多的差異。身為台灣兩大龍頭學校，差異上只是大同小異。
自幼我就知道我身體不好，或者說，從小一檢查出來我患了「多囊性」腎臟病後，才發現身體「原來」這麼不好。我不能喝飲料，不能玩會碰撞的球類運動。於是我乖乖地坐在球場旁，看著同學打球，手裡握著我喜歡的象印保溫杯，喝水。我不會覺得我身體不好，所以我比別人差一截或怎麼樣。可是…每每聽到您們在叮嚀我不可以怎麼樣時，我會記得這些叮嚀，可是同時也將「原來，死亡離我好近好近」也一併記起來了。有時候即使知道有些活動不會怎麼樣，心中還是會自動亮起紅燈。「逼－這樣子不行，死亡會靠近喔。」
今年我十九，是西方英文中，青年的最後一年。我是柏翰，你們的大兒子，令你們憂喜參半的兒子。去年，我上了大家心裡都很稱羨的大學－台灣大學。我也在努力適應自己的大學生活，同時，也不讓自己被這所校園的氛圍過度影響。偶爾會聽到媽說：「如果當初讀的是政大，或許情況會截然不同。」是阿，狀況會不同，我交到的朋友會不一樣；我會讀不一樣的科系，我會走不同的路線上學。可是，這兩所大學開放自由學生自主的風氣，我想並不會有太多的差異。身為台灣兩大龍頭學校，差異上只是大同小異。
自幼我就知道我身體不好，或者說，從小一檢查出來我患了「多囊性」腎臟病後，才發現身體「原來」這麼不好。我不能喝飲料，不能玩會碰撞的球類運動。於是我乖乖地坐在球場旁，看著同學打球，手裡握著我喜歡的象印保溫杯，喝水。我不會覺得我身體不好，所以我比別人差一截或怎麼樣。可是…每每聽到您們在叮嚀我不可以怎麼樣時，我會記得這些叮嚀，可是同時也將「原來，死亡離我好近好近」也一併記起來了。有時候即使知道有些活動不會怎麼樣，心中還是會自動亮起紅燈。「逼－這樣子不行，死亡會靠近喔。」
- Feb 17 Wed 2010 16:37
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廁所，更衣室，男男情慾
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- Mar 01 Sun 2009 06:45
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[97-2] 心旅程
- Feb 09 Mon 2009 16:16
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[有志一同](上)
*致謝：感謝我兩位高中同學給我的靈感與激盪，讓我重新去思考與找相關資料。一個是小波，謝謝他在08年最後一天給的鼓勵。
- Feb 09 Mon 2009 16:15
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[有志一同](下)
◎何需社團來建立性別認同？
上篇提到：「自我身分的認同則影響到個體可否成功塑造出一個符合自己同時也希望符合別人所期待的自我形象。」認同對於一個性別觀念混淆的個體，不僅可以將混淆消去，同時也可以重新建構新的性別角色（gender role）或性別概念。認同需要與社會中其他的個體做互動，才能將認同感建立起來。單獨的個體是無法建立認同，需要有與其他人的互動來佐之。而同志社團的建立，不僅幫助了個體的認同感建立，也將一群擁有同樣性傾向的個體集結成一個團體。社團作為一個社群來說，它可以讓其中的成員對於自身的定位更加清晰。根據Polletta 和 Jasper 的定義，集體認同的是一種對廣大社群的個人認知、道德規範以及情感連結，同時也是一種可被想像的共享位置或關係。（Polletta & Jasper，2001，p.285）也因此，當個體進入到社團後，他/她會覺得寬心許多，因為社團裡的每個人都跟他/她擁有相同的性傾向；此外，對於在社團中活躍或是性別認同已完成的前輩，這些剛入社的個體會產生一種接近「崇拜」之感，因而將前述的人當作一種楷模、典範來加以學習、仿效。而進入到社團之後，也讓個體週邊的同志網絡變的更加開拓，一來，所認識的同志朋友也多，對於相關資訊的接觸與更新也變的更加容易取得。二來，對於社團的情感歸屬也會隨著時間的增加，變的更加強烈。因為有這樣子的社團，讓這群身處在異性戀體制底下的邊緣化團體，可以有喘息(或說呼吸)的地方，在那裡他們可以高談他們平常無法在異性戀朋友中想討論的心情、可以跟社團成員分享心事、討論喜歡的男生/女生（而不用受到旁人懷疑的眼光或竊竊私語）。在那裡，他們將真正的自我釋放了出來，不用像邱妙津筆下的「鱷魚」一樣，需要躲躲藏藏。同志社團的一個主要目的，就是在校園裡提供同志學生一個歸屬的地方，「同志作為相當少數、弱勢的族群，比起異性戀而言，對於情感歸屬的需求是更強烈的。」[註1] 在台灣，從國小到高中的求學環境中，對於同志學生的關懷與照顧尚未有一套完整的制度或機制，也就讓這些在大多數為異性戀同學的環境中成長的同志學生，或，對於自己已經產生性別混淆或懷疑的，多半會造成壓抑的心態。同志社團的成立，讓這些對自己性別認同尚未建立的同志們，加快了認同的腳步，也讓他們對自己的性別身分，有了更廣的想像，而不會只受限於異性戀體制下的想法。然，社團還可以做更多的，什麼呢？
◎ 同志社團與同志社運
「個人與社群的連結，透過公共事務的參與，建立起對社群的認同」[註2]，在藉由參與社團的大小活動，完成自身的認同與對社團的向心力後，往往個體的同志意識或是身體意識有覺醒的可能，進而會開始希望不只是在校園裡能讓大家看見社團或是同志的存在，同時對於參與社會中大小相關的社會運動，也會有積極參與的心態產生。從2003年第一屆的同志大遊行開始，就不乏有許多同志社團的參與，在當時同志社運正是剛起步的時候，而外界社會對同志的了解多半也都是從報章雜誌或新聞媒體，因此所接收的資訊或印象往往並非最正確，也有可能是偏頗、非常態的一面。這時，同志社團就可以發揮應有的力量，來幫助大眾矯正視聽。以台大男同志(gaychat)、浪達(lambda，女同志)社團，前後都有出書來提供大家認識男/女同志的面貌。同時也會與其他各校的同志性社團一同合辦GLAD(校園同志甦醒日 Gay and Lesbian Awakening Day,簡稱GLAD)，將同志過往悲慘的形象扭轉過來，舉辦影展、舞會、講座…等各式各樣的活動。[註3]同志社團不斷地以不同的形式來呈現同志形象，無非希望就是能將大眾的一些負面觀感有所感變。當然，有人或許，會問到說：同志社團的社課內容可以上些什麼？其實，內容可以無所不談－談身分認同、保養身體、服飾裝扮、同志文學、社會運動…等，當然也還是會有與其他友校同質性社團的連誼活動。但不可否認的是，同志性的社團並沒有流於形式，它有在運作，而且目前還在持續努力著。（全文完）
- Feb 09 Mon 2009 16:14
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[談：寫有志一同...]
「在一個暴力的時代，看著你的國家在別人的土地屠殺無辜的人民（此處指美國參加越戰一事），如果什麼也不做，只是繼續享受你的中產階級舒適，這本身就是一種暴力行動。」張鐵志《反叛的凝視》〈地下氣象人〉
性傾向也是，有時候我會想到：「為什麼我要這麼積極地去為自己的性向爭取權益？或者在別人說我的性向「不正常」時，我會糾正他/她。」難道不能默默地不坑一聲嗎？有人又會問：「何必小題大作？或意識那麼強烈？」我想，該是回答這問題的時候。台灣的社會運動到近期，不但不容易成功，也往往容易與政治糾結在一起。但有趣的一個生態現象是：因為每個團體的訴求不同，但規模又小，所以當某個團體走上街頭時，其他團體也會義不容辭地參與其中。（不然之後你走上街頭時會沒有團體願意力挺你。）所以台灣的社運，你會看到很多不同團體的出現與發聲。我想到在我還沒完全地對我所身處的社會有那麼多意識的時候，那時候會覺得這些社運或團體的訴求，跟我有什麼關係呢？我可以是一個躲在暗櫃裡的同志，做好自己該做的就好，不隨便出櫃就不會有問題。可是......我並不滿足於這樣子，我覺得如果我可以盡一份力量來改變我身邊一些人對於同志的觀感，那吾何不往矣？邱妙津的鱷魚手記中的「鱷魚」一詞，就是舉「鱷魚」當成一種譬喻，大家因為對鱷魚，這動物了解的不多，也就會有莫名的恐懼與害怕。而換成同志，那些對於同志不了解的人，也就會藉由新聞媒體的報導，對同志產生污名化(stigma)的現象。我不是愛小題大作，而是這其中的確有很多觀念都是需要扭轉或是改變過來，同志真的只有受到那些明確「恐同」者的排斥嗎？將張鐵志〈地下氣象人〉中的一些詞換過來，即便成：「在一個暴力的體制下，看著你的其他異性戀夥伴在對那些同志族群進行打壓時，如果什麼都不做，只是繼續享受著你的異性戀舒適，這本身就是一種暴力行動！」